June 24th, 2020

КИОТ В ПАМЯТЬ О РУССКОМ ИСХОДЕ. ЭТАП №2. (информация обновлена 07.06.20)

Дорогие единомышленники!


Мы приступаем ко второму этапу нашего проекта - заказу киота для уже написанной иконы Воскресения Христова (http://rys-strategia.ru/news/2020-04-28-9574). Мастера, которые будут работать над ним, сделали хорошую скидку - 23,000 р. Теперешняя стоимость киота составит 81,000 р.

Благодаря щедрости наших жертвователей, в короткий срок мы смогли собрать необходимую для предоплаты сумму в размере половины стоимости киота - 40,500 р. Согласно заключённому договору, киот должен быть г ... Читать дальше »

Революция и уголовщина

Понятие революция может служить синонимом насилия. Революционные идеологи и не скрывали этого. Икона современных левых – Маркс рассматривал насилие как «повивальную бабку истории» («Капитал». Т. 1. Гл. 31). Он же ввел понятие «диктатуры пролетариата», подразумевавшее насилие класса промышленно-заводских рабочих над прочими классами и сословиями с целью разрушения существующего общественного порядка и создания нового, в интересах рабочих, а в более широком смысле – и всех остальных, но не в настоящем, а неком светлом будущем.

Именно террористические положения Маркса и прежде всего его учение о диктатуре легли в основу другого «пророка», Ленина. Через его статьи и брошюры красной нитью проходит понятие гражданской войны как необходимого компонента революции (которая была главной целью). Слова «революции без гражданской войны не бывает» становятся рефреном ленинской партийной пропаганды, который громко звучит и до, и после 1917 года. Еще одно излюбленное понятие революционеров всех мастей – террор. Этот политический термин, пожалуй, самый употребительный в лексиконе всех революционных вождей, теоретиков и практиков. Террор – постоянный инструмент в деле и завоевания власти незначительным меньшинством общества, коим являлись революционеры вообще и большевики в частности, так и ее удержания и укрепления. Между фактором меньшинства и террором – прямая причинно-следственная связь. Из нее следует – и это очевидно – что революция удел немногих посвященных, а объект террора – все остальные, инертные и отсталые массы, которых должно, по выражению Пушкина, «резать или стричь»... Читать дальше »

Иван Есаулов. Пушкинская речь Ивана Шмелева: новый контекст понимания (к 70-летию памяти писателя)


Обычно в исследованиях, посвященных Шмелеву, комментируют второй тезис Пушкинской речи — о «тайне Пушкина». Словами о «тайне» и о «разгадывании» этой тайны заканчивается знаменитая речь Достоевского. Ответ Шмелева заключается в том, что «эту тайну мы как будто разгадали». Однако, как правило, игнорируется первый тезис этой речи, в котором присутствует полное согласие Шмелева с Достоевским. В статье автор полемизирует со своими предшественниками, изучавшими публицистику Шмелева, и интерпретирует это согласие Шмелева с Достоевским. Речь идет о «Божией Правде», которая не только лишь индивидуальная особенность Пушкина, но есть столбовая дорога русской литературы как таковой. И вообще — русской культуры как таковой. «Правда русского народа», она же «Божия правда », она же правда, «принятая нами от купели» Православия, — именно это главное в Пушкине, что стало ясно русским изгнанникам. Стало ясно, в частности, потому что на оставленной ими родине была насильственно прервана почти тысячелетняя русская история; этого, разумеется, не мог и помыслить Достоевский... Читать дальше>>

Благодари Бога, что ты Русский


Белое дело в современной России. Елена Семёнова в гостях у "Русского Интереса". Поговорим про белое движение, про его историю и современность.

Во вторник, 23 июня 2020 года в 20-30 на канале "Русский Интерес" стрим с Еленой Семёновой.

Она исполнительный секретарь Русского просветительского общества им. Императора Александра III, редактор литературно-общественного журнала "Голос Эпохи" и портала "Русская Стратегия", писатель, публицист. Ссылки. Сайт Русская Стратегия: http://rys-strategia.ru/ Сайт РПО Александра Третьего: ... Читать дальше »